La conscience de soi suppose-t-elle autrui?

Beschreibung / Inhalt
Das Dokument ist eine Dissertation mit dem Titel „La conscience de soi suppose-t-elle autrui?“ Es geht darum, ob die Selbstwahrnehmung eines Individuums die Anwesenheit anderer erfordert. Es werden verschiedene Perspektiven betrachtet und diskutiert, ob die Gesellschaft und andere Menschen notwendig sind, um eine vollständige Selbstwahrnehmung zu erreichen.

Es wird festgestellt, dass Sartre argumentiert, dass es schwierig ist, sich selbst von außen zu sehen, ohne die klare Vorstellung anderer zu haben. Die Interaktion mit anderen wird als ein wichtiger Faktor bei der Selbstwahrnehmung betrachtet, da nur sie helfen können, die eigene innere Natur zu entdecken. Die Autorin diskutiert auch das Verhältnis zwischen der Wissenschaft und der Selbstwahrnehmung des Menschen. Einige Theorien argumentieren, dass das Individuum ohne andere Menschen keine wahre Identität besitzt. Es wird auch betont, dass die sprachliche Fähigkeit notwendig ist, um eine Identität zu entwickeln.

Das Dokument erklärt, dass der Mensch durch den ständigen Kontakt mit anderen und die Bewertungen und Werte, die diese vermitteln, geprägt wird. Es werden verschiedene philosophische und wissenschaftliche Theorien aufgegriffen, um zu zeigen, dass der Mensch ohne die Gesellschaft und andere Menschen kein vollständiges Verständnis von sich selbst haben kann. Es wird betont, dass die Gesellschaft und die Interaktion mit anderen auch für das Verständnis der Werte und der Ethik von grundlegender Bedeutung sind.

Insgesamt ist der Text eine anspruchsvolle Diskussion über das Verhältnis zwischen dem Individuum und der Gesellschaft und wie der Mensch seine Identität und sein Verständnis von sich selbst formt.
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Auszug aus Referat
Devoir n 2 Dissertation La conscience de soi suppose-t-elle autrui? Il y a de grandes difficultés à définir les relations entre la conscience et les autres. Il est donc intéressant à voir si cette conscience suppose autrui pour pouvoir se connaître soi même. La question est donc si elle peut se voir comme dans un miroir ou non. Nous verrons ce qu`on peut répondre de différents points de vue et ensuite ce qui est valable pour tous les approches. En suivant les idées de Sartre il semble difficile pour un homme de se voir soi même de la manière dont les autres le verraient si l`individu n`a pas beaucoup d`expérience sociale qui lui clarifie la vision des autres. Un homme a besoin d`être constamment rappelé par la société de sa manière de se comporter pour qu`il ne tombe pas dans la pensée qu`il état ce qu`il croyait être. En fait l`homme a des grandes difficultés de se voir comme les autres le verraient et donc il ne fait que se rappeler comment d`autres ont vu tel ou tel actes pour transférer cela sur une autre situation. Mais la vrai vue d`extérieur indépendante des autres et de même semblable à leur vision n`existe que très rarement. D`après les nouvelles théories scientifiques la fameuse loi universelle de la nature jamais précisément définie semble admettre le hasard et donc aussi la liberté d`un point de vue matérialiste en s`opposant au déterminisme qui a été longtemps lié au méterialisme. Il faut prendre en compte la question si dans cette construction de théories il ...
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